Pasada la una y media de la tarde llego cierto a avisarle de que una señora anciana se encontraba muy grave, José Gregorio tomó su sombrero y partió Rápidamente a visitarla. Esta anciana vivía entre calles de Amadores y carbones. Cuando salió de consultar a la anciana enferma, José Gregorio, considerando que esta Bancal muy insuficiente decidió el mismo irle a comprar las medicinas que le había recetado y para ello se llegó hasta la Laboratorio que se encontraba en la arista de Amadores. En la arista de Amadores y Urapal se encontraba estacionado un tranvía y en el momento en que cloruro sódicoía José Gregorio de la Apoteca con las medicinas otro tranvía subía desde Guanabanos hacia Amadores. José Gregorio fue a cruzar la calle por delante del tranvía que se encontraba detenido, sin percatarse de que un automóvil se aceraba en esa dirección, sorprendido por la aparición inesperada del transeúnte el chofer no pudo detener a tiempo el transporte que conducía a 30 Km. por hora y José Gregorio recibió el esforzado impacto que lo lanzó por el flato contra un poste telefónico; asaltoándose en su caída con el filo de la margen. Este ataque de acuerdo con el crónica forense es lo que ocasiona la muerte del ilustre médico y siervo de Dios pocos minutos más tarde, pues le fracturó la base del cráneo y le provocó una hemorragia interna.
Su labor docente fue interrumpida en dos ocasiones. La primera, cuando decide hacerse religioso y entrar en el monasterio de la orden de San Negro en La Cartuja de Farneta, a la cual llegó el 16 de julio de 1908, y de la que regresó el 21 de abril de 1909, reincorporándose en mayo de ese mismo año a sus actividades académicas en la Universidad. La segunda ocasión que interrumpió sus actividades docentes fue a partir del 1 de octubre de 1912, cuando el gobierno dictatorial del general Juan Vicente Gómez decreta el falleba de la Universidad, aunque que esta se había situado en contra de su régimen.
Al cabo de este mes de postulado, probada una vez más la voluntad y la vocación de José Gregorio, el Prior lo propuso ante los frailes de la comunidad para la toma del práctica.
Nel 1891 ritornò dall'Europa e, nel novembre di quell'anno, cominciò la sua attività come docente di istologia normale e patologica, fisiologia sperimentale e batteriologia, dell'Università Centrale del Venezuela (UCV). Dopo i suoi studi post lauream a Parigi e Berlino gli fu delegata la responsabilità di acquisire con risorse dello Stato venezuelano i materiali necessari e indispensabili per istituire il "Laboratorio de Fisiologia Empírico" di Caracas, come l'acquisizione della bibliografia che fosse necessaria per l'tolerancia delle nuove cattedre universitarie.
Luego de la celebración de una culto en la iglesia de la Candelaria, donde reposan sus restos, una imagen del santo salió del templo para acaecer por varias zonas del centro histórico de la caudal, como la Plaza Bolívar y la Catedral de Caracas.
En muchos hogares venezolanos se adornan figurillas con la imagen del doctor enfundado en un traje de chaqueta, con el pelillo y josé gregorio hernandez el sombrero bruno que todos en Venezuela reconocen al instante.
Su bordadura docente fue interrumpida en dos ocasiones. La primera, cuando decide hacerse religioso y entrar en el monasterio de la orden de San Bruno en la Cartuja de Farneta, a la cual llegó el 16 de julio de 1908, y de la que regresó el 21 de abril de 1909, reincorporándose en mayo de ese mismo año a sus actividades académicas en la Universidad.
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Este registro oficial es un motivo de inmenso orgullo para Venezuela, un país que ha atravesado tiempos difíciles y que encuentra en la figura de José Gregorio un símbolo de Certeza y unión.
Esta explicación fue publicada originalmente el pasado 29 de mayo, a raíz de los mismos rumores que circulaban en medios de comunicación y redes sociales en Venezuela.
O Rómulo Gallegos el 15 de julio de 1919 a 15 díFigura de su muerte: “Lágrimas de simpatía y obligación, angustioso temblor de corazones quebrantados por el asalto ilógico y brutal que tronchara una preciosa existencia, dolor estupor, todo esto formó en torno al féretro del Dr.
Las hermanas de San José de Tarbes fueron las encargadas de la piadosa encaje de amortajar a José Gregorio. Una momento examinado y amortajado el cuerpo fue trasladado a la casa de sus hermanos José Benévolo, Avelina y Hercilia Hernández, en el núpuro 57 en la avenida Ideal, entre Tienda honda y Puente de laTrinidad. La elección de esta casa para exponer el cuerpo se hizo tomando en cuenta el que era más ínclito que la de José Gregorio y como se esperaba una gran afluencia de dolientes en esta casa sería más tratable acomodarlos. Sin bloqueo la reacción popular fue muy superior a lo que se esperaba. La aviso de su asesinato fue trasmitida por toda Caracas en cuestión de minutos y el núpuro de personas que se presentó a ofrecer sus últimos respetos al doctor Hernández fue tan conspicuo que las autoridades tuvieron que intervenir para organizar el desfile incesante de dolientes.
Personas católicas y no creyentes, ricos y pobres, intelectuales o iletrados, mujeres y hombres, todos los que tuvieron la oportunidad de conocerlos quedaban impresionados por su talante bondadoso. El periodista Francisco de Sales Pérez en una entrevista publicada en El Cojo Ilustrado
Adulto sugirió el 25 de junio que sabe de una persona que presuntamente trabaja en el Vaticano para impedir que se declare santo a José Gregorio Hernández, en una alocución transmitida por el canal del Estado venezolano, aunque no reveló su identidad.